08/07/2008
El problema mente-cuerpo. UDI Atenex para 1º de Bachillerato
El problema de si somos solamente materia o "in-corporamos" algo más es uno de los más viejos de la filosofía. En una primera fase histórica se daba por supuesto que había algo en nosotros que cabría llamar espíritu, alma, yo, etc..., centrándose la problemática en cómo podría relacionarse ese espíritu con nuestro cuerpo: Platón, Aristóteles... En esta primera fase lo obvio era lo material o sensible. En una segunda fase el problema experimentó un giro copernicano al situar lo obvio no en la materia sino en este mismo espíritu. Es la fase moderna del cogito, que acentuó las dificultades para entender la relación entre el espíritu y la materia (Descartes). Con el advenimiento del materialismo y biologicismo decimonónico la materia ha pasado a primer plano hablándose ahora no de espíritu sino de "mente". El viejo problema cuerpo-alma se traduce ahora en el de mente-cerebro. En esta breve unidad Atenex presentamos el tema con ejercicios para ser llevado a cabo en la asignatura de filosofía de primero de Bachillerato.
19/01/2008
El problema de los universales en la Edad Media
El llamado "problema de los universales" (la prima questio) se suscitó cuando comenzaron seriamente los intentos de aunar la filosofía de Platón con la de Aristóteles, fueran en el Neoplatonismo con Porfirio (Isagogé) o ya en el inicio de la Edad Media con Boecio (Concordia). Pues el principal punto en disputa era el compatibilizar el status de las ideas platónicas (separadas) y de las formas aristotélicas. Conocemos gran parte del curso de la disputa por la recuperación que de ella hizo Juan de Salisbury, discípulo de Abelardo, en el Metalogikón. Las posturas se pueden resumir en tres: realismo exagerado (universales platónicos), moderado (Aristóteles) y nominalismo-conceptualismo.
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